赤金龙纹_印有龙的赤金价值

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汪大渊简介及详细资料

人物简介

元代著名航海家 汪大渊 ，字焕章，江西南昌人，其出生地尚存一首排工们的号子《南昌城南掌故多》:"南昌城南掌故多，将军渡口波连波嘿;象湖源上风光好哟嗬，施家尧去划龙舟来嘿;王老丞相来迎接哟嗬，相府千金坐花楼罗嘿。汪家垄住航海客哟嗬，飘洋过海到夷洲罗嘿!汪大渊第二次出海回来后，应泉州地方官之请，开始整理手记，写出《岛夷志略》。《岛夷志略》分为100条，其中99条为其亲历， 涉及国家和地区达220余个 ，对研究元代中西交通和海道诸国历史、地理有重要参考价值，引起世界重视。1867年以后，西方许多学者研究该书，并将其译成多种文字流传，公认其对世界历史、地理的伟大贡献。"西文学者称他为" 东方的马可·波罗 "。

人物生平

幼时

汪大渊生于元武宗至大四年(1311年)，从小聪明好学，深得父母钟爱，望其长大成才，故取《论语》中"焕章"。汪大渊果然不负所望，成为举世闻名的航海家。

青年

他先游历了当时中国南方最大的商港、也是当时世界最大商港之一的泉州。看到各种肤色和操各种语言的人们，摩肩接踵;看到琳琅满目的中西奇货，堆积如山;港湾里停泊著来自世界各地的各种各样的大小船只;特别是那些中外商人、水手所讲的外国风情，是那样的生动、有趣。这些都深深地打动了汪大渊的好奇心，后来促成了他两度远洋航行的壮举。

元文宗至顺元年(1330年)，年仅二十岁的汪大渊搭泉州远洋商船，从泉州港出海了。

一行人直抵作为中转站的海南。然后穿过西沙群岛，先后经过交趾和占城，到达当代的高棉海岸。在吴哥王朝尚存的阶段，汪大渊目睹了风格奢华而诡异的佛教寺庙。君王的宫殿前都放著金象、白象、金孔雀、玉石猿猴等宝物，令人感觉眼花缭乱。由于常年气候温暖，这里的田地肥沃，农产品十分充足。贵族们的家居和饮食器具都由黄金铸造，以至于在当时外人眼里格外华丽。

出于维持贸易需要，许多南洋君主都对主要的货源提供者给予特殊关照。作为唐人的汪大渊就发现，这里的情况和占婆类似，即使自己也不用偿命。但土人杀死自己或同伴，则需要一命偿一命。所以有很多人为躲避蒙元灭宋战争，提前离开了故乡，在这里当地入乡随俗。本地女性也保留了南洋地区的原始习俗，需要在成年后去附近寺庙破处。男子也会向外来宾客兜售妻子，并以行情看涨为荣。

随后，汪大渊离开这片男性乐土，访问了民风彪悍的暹罗。再从泰国湾搭乘小船，来到了当代的新加坡岛，以及更靠南方的加里曼丹。这些民船都会配备家丁武装，在遇到袭击时进行抵抗。通过和原始火器，将经常出没的马来海盗射退。

在加里曼丹的渤泥和汶莱，一行华人依旧得到当地部族的热情款待。即便在酒宴上喝酒上头，自己的行李也会在醒来后依旧分文不差。这些南洋佛国几乎没有战争威胁，所有人都沐浴在佛教文化的慈悲光环之下。全国政务也比较简单，仅仅依靠一个税务官就能将收支打理的井井有条。由于气候炎热，居民们会选择在白天休息，等到夕阳西下才出来劳作。虽然工作时间不长，但是当地的火山灰质土壤具有很强肥力，可以保证足够的农业产出。外商可以用白银、赤金或铁器交易，换得玳瑁、梅花片脑、肉豆蔻、小丁皮等特色物产。这些香料也将在数个世纪后，牵引著西方殖民者来此掠夺征战。

也是在加里曼丹岛上的勾栏山，汪大渊和同伴找到了之前的元朝远征军残部。他们可能来自于南宋故地、中原或者塞北。如今却在热带气候和疾病的折磨下，被周遭土人包围。除了勉为其难地谋生，再也没有机会看到江南和者塞北的故土。

在随后的苏门答腊之行中，汪大渊访问了盛极一时的三佛齐王国。虽然这里同样处于温和的气候，但是国内民风彪悍好斗，君主必须采用重刑制度管理。而且国内百姓要随时回响征兵号召，所以是人人敬畏的南洋一霸。但是为了应对季节性的风暴灾害，当地平民都是船户。一旦出现退潮、风暴的前兆或海啸，他们就会及时迁徙到风平浪静的地区，以求减小损失。

在旅程中，汪大渊也看到一些当时人还不太重视的资源。比如在小巽他的松巴哇岛，海边的泥土中会冒出黑色粘稠液体。可以被加工为墨水，也能做取暖燃料，乃至用于猛火油柜的制造。当代的我们知道，这种黑色液体就是石油。印尼也依旧是东南亚最丰富且重要的原油产区。

当然，有的地方貌似温柔乡，其实对外来者非常危险。比如水质较差的东帝汶地区，不仅疟疾丛生，而且是结石病多发的地带。当地的土人酋长经常驾船载着妇女寻欢作乐，但却很容易造成传染病流行。外来商户极其容易受到感染，并在回程途中成批毙命。

离开南洋腹地后，汪大渊的小船利用印度洋冬季风，穿过了风高浪急的马六甲海峡。在这个过程中，巨大风浪让罗盘都一度失灵。虽然一行人经过了考验，但海面上的龙骨和破木片都在暗示，有人已经因天气而不幸遇难。

经历了九死一生的考验，广袤的印度洋的世界开始呈现于汪大渊眼前。在亚非拉三大洲的多边贸易中，他们将见到很多来自义大利和阿拉伯的商队。这些人往往将欧洲的珠宝、武器和工艺品卖到北非，再将东非奴隶、北非和西亚的骏马贩卖到印度。最后将次大陆的宝石等贵重矿物，带回家乡出售。

在印度东南的科罗曼德海岸，汪大渊看到当地男女会戴头巾或者纱丽。一些出身刹帝利种姓的女性也善用梭镖习武，还会取蛇毒帮助战斗。本地的农业条件和经济模式也丰俭由人，取决于土地肥沃程度和对外贸易的依赖程度。他们甚至在纳加帕塔姆的海岸上，看到修建于1267年的的大型砖塔。那是南宋使节访问时留下的纪念碑。在汪大渊的年代，还被航海者作为标识使用。

印度西南海岸的卡利卡特，以盛产胡椒粉而闻名。这里同样土地肥沃，且人民尚气用事，喜欢携带弓箭等武器出行。但马拉巴尔海岸的其他区域就物产不够丰富，许多海中岛屿有虫蛇横生，让人类难以接近。但特定小岛却盛产昂贵的红宝石，在海外市场上价值不菲。

为了寻找更多的交易机会，汪大渊之后就向波斯湾方向前进。随后还暂时登入，去往阿拉伯人的巴斯拉港。当地居民多如鱼鳞，外貌修长俊美，喜欢穿戴驼毛缝制的白色服饰，抵御昼夜的巨大气候温差。在市政规划上，这些地方往往整洁华美，大量的公共水池和喷泉也都美轮美奂。人们以米麦和羊肉为食，在谋生手段上锱铢必较，喜欢争夺利益。这让汪大渊有充足的的机会进行讨价还价，交易来自三大洲的丰富物资。

接着，汪大渊沿着芳草萋萋的底格里斯河逆流而上，来到了波斯西部的马腊格。他们意外地发现，这里由一个姓陈的汉人充当领主。他曾经是元朝的地方官吏，后来出海自立一方。在他的治理下，马腊格地区兵强马壮，还经常派出骑兵扫荡周边的小国与部族。但是作为放弃体制、独自外出发展的野生势力，他的功绩没有得到官方的认可和记录，所以只有通过民间的记载才留名后世。

此后，汪大渊向南回到波斯湾，并游历了穆斯林心目中的圣地麦加。这里虽然土地贫瘠，但有朝圣者带来的经济 *** 。所以依旧能积累巨量财富，并通过水陆两头与三大洲保持密切联系。

在这段旅程的末端，汪大渊再从陆路抵达马穆鲁克统治下的埃及。发现那里在尼罗河水利设施的调节下，保持土地产出较多，使人们生活普遍富足。权贵们身披重甲，骑马放鹰，并以头巾包裹脑袋。出行时有猛兽和黑人奴仆跟随，而且还使用镶嵌金银和名贵珠宝的武器。他们就是让蒙古人屡屡吃瘪的马穆鲁克骑士。

从埃及的红海沿岸南下，汪大渊走曼德海峡和索马里的哈丰角，来到东非的坦尚尼亚海岸。他目睹了当地的黑奴贸易繁荣，围观阿拉伯商人像对待牲口那样，将健壮的土著随意拍卖。除了卖往北非、印度和南洋群岛，还有蒙元大船会用他们充当护卫。瓷器则是具有保值功能的交易硬通货。

越过索马里海角东航，汪大渊折向东北来到斯里兰卡的科伦坡，还有附近的马尔地夫等地，在当地的菩提树下惬意地休息，看着当地的僧众虔诚地礼拜佛陀，带着斗笠的渔夫们在清澈的海水中捕获巨大的海鱼，并有可能拜访了法显和尚修行过的精舍。一路上积累的各种奇珍，让汪大渊可以采购到当地的红珊瑚、猫眼、白豆蔻、木兰皮等特色土产。

返程中，汪大渊等人按原路穿回中南半岛。乘坐的船只经过南沙群岛，需要小心翼翼地避免碰触暗礁。在福建外海，目睹了台湾岛的日出奇观，看到了台湾海峡的潮汐变化。当然还有土著农民们的辛勤耕织场景。最后，汪大渊等人成功返回泉州。此时已经是公元1334年，整个旅途前后耗费了5年时间。

元惠宗至元三年(1337 年)，汪大渊第二次从泉州出航，游历南洋群岛，印度洋西面的阿拉伯海、波斯湾、红海、地中海、莫三比克海峡及澳大利亚各地，两年后才返回泉州。

主要事迹

汪大渊远航回国后，便着手编写《岛夷志》，把两次航海所察看到的各国社会经济、奇风异俗记录成章，作为资料保存下来。当时泉州路正在修郡志，泉州地方长官偰玉立(称达鲁花赤)与主修郡志的人吴鉴，因泉州是"市舶司"(海关、航运、外经贸职能)所在，"诸蕃辐辏，不能无记"，所以将《岛夷志》收入《泉州路清源续志》中，作为附录。后来汪大渊回到久别的故乡南昌，将《岛夷志》节录成《 岛夷志略 》，在南昌印行。这本书才得以广为流传。但《岛夷志》一书却在元末兵乱中大部分散失，明朝后终于失传。该书被今人评为影响中国的100本书。

个人著作

汪大渊著《岛夷志》的态度是很严肃的，曾说书中所记" 皆身所游焉，耳目所亲见，传说之事则不载焉 "。为它作序的泉地方官、著名文人张翥说: "汪君焕章当冠年(即二十岁)，尝两附舶东西洋，所过辄采录其山川、风土、物产之诡异，居室、饮食、衣服之好尚，与夫贸易()用之所宜，非亲见不书，慢信乎其可征也。"另一作序者，泉州方志主修吴鉴说:"其目所及，皆为书以记之。以君传者其言必来信，故附《清源续志》(即《泉州路清源志》)之后。"后来明朝永乐年间，随郑和七下西洋的马欢说:"随其(郑和)所至，……历涉诸邦，……目击而身履之，然后知《岛夷志》所著者不诬。"可见该书的内容是真实可靠的。

岛夷志略

节略后的《岛夷志略》还涉及亚、非、澳各洲的国家与地区达二百二十多个，详细记载了他们的风土人情、物产、贸易，是不可多得的宝贵历史资料。书中记载了台湾、澎湖是我国的神圣领土，当时台湾属澎湖、澎湖属泉州晋江县，盐课、税收归晋江县。书中多处记载了华侨在海外的情况，例如泉州吴宅商人居住于古里地闷(今帝汶岛);元朝出征爪哇部队有一部分官兵仍留在勾栏山(今格兰岛);在沙里八丹(今印度东岸的讷加帕塔姆)，有中国人在1267年建的中国式砖塔，上刻汉字"咸淳三年八月华工";真腊国(今高棉)有唐人;()泥(今加里曼丹岛上坤甸)"尤敬爱唐人";而龙牙门(今新加坡)"男女兼中国人居之";甚至马鲁涧(今伊朗西北部的马腊格)的酋长，是中国临漳人，姓陈，等等。

岛夷志略 澳大利亚见闻

《 岛夷志略 》记载澳大利亚的见闻有两节:一、麻那里;二、罗娑斯。当时中国称澳大利亚为罗娑斯，把达尔文港一带称为麻那里(marani)，泉州商人、水手认为澳大利亚是地球最末之岛，称之为"绝岛"。汪大渊记载当时澳大利亚人的情况:有的"男女异形，不织不衣，以鸟羽掩身，食无烟火，惟有茹毛饮血，巢居穴处而已。"有的"穿五色绡短衫，以朋加刺布为独幅裙系之。"还记载有一种灰毛、红嘴、红腿、会跳舞、身高六尺的澳大利亚鹤，"闻人拍掌，则耸翼而舞，其仪容可观，亦异物也"。他称之为"仙鹤"。又称澳大利亚一种特有的红得象火焰一样的树为"石楠树"。

汪大渊还记载了澳大利亚北部某地"周围皆水"，即指今澳大利亚达尔文港以东一大片沼泽地。所记"有()如山立"，即指澳大利亚西北高峻的海岸附着很多牡蛎。还记载有澳大利亚北部海岸的安亨半岛和高达八百米的基培利台地，"奇峰磊磊，如天马宾士，形势临海。"这些都是真实无误的。《岛夷志略》在历史地理的研究上有重要史料价值，因此很早就引起世界的重视。自1867年以来，西方学者中有十人研究该书，并将该书翻译成西方文字。在《岛夷志略》中有两节详细记载了澳大利亚的风土、物产，应该是见着于世的关于澳大利亚最早的文字记载。可是西方学者，却不敢承认汪大渊到过澳大利亚，因为在汪大渊到澳大利亚后近二百年，欧洲人才知道世界上有这一大陆。

作品影响

《岛夷志略》可以说是上承宋代周去非的《岭外代答》、赵汝适的《诸蕃志》，下接明朝马欢的《瀛涯胜览》、费信的《星搓胜览》等的重要历史地理著作，而其重要性又远远超过这些宋、明的著作。《四库全书总目》说:"诸史(指二十四史)外国列传秉笔之人，皆未尝身历其地，即赵汝适《诸蕃志》之类，亦多得于市舶之口传。大渊此书，则皆亲历而手记之，究非空谈无征者比。"汪大渊两下西洋，游踪的广远，著述的精深，直到清代中叶以前，还是名列前茅的。

汪大渊曾说:"所过之地，窃常赋诗以记其山川、土俗、风景、物产。"《岛夷志略》中大佛山条载:他们的船到大佛山(今斯里兰卡)附近，采集到珍贵的奇异珊瑚，汪氏很兴奋，"次日作古体诗百韵，以记其实。"回到故乡后，豫章邵庵虞先生见而赋诗，迨今留于君子堂以传玩焉。"邵庵虞先生即当时著名文人虞集，他的书斋名邵庵，因号曰邵庵先生。诗人虞集也为汪诗所动，并赋诗唱和，可见汪大渊诗词的高超。可惜汪大渊除《岛夷志略》外，未见有其他著作传世。汪大渊的晚年生活也无记载可寻。但是他对 世界历史地理 的伟大贡献，是早为中外学者一致公认的。

求大量的玄幻小说的丹方，草药名，妖兽名，魔兽名，等

乾坤尺——燃灯道人：长条状尺，不知是何材料制成，指挥攻击。

六根清净竹——准提道人：仙竹，捆绑敌人。

清净琉璃瓶——慈航道人：将人畜吸入瓶中，身皮肉化成脓。

仙丹——道德真君：双目重生。（救杨任）

混元幡——道德真君：伞状，空间转移，并可隐身。

神砂——道德真君：有仙气的沙土，借物代形。

葫芦——道德真君：盛放神砂。

五火七禽扇（五火神焰扇）——道德真君：此扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火，五火合成；此宝扇有凤凰翅，有青鸾翅，有大鹤翅，有孔雀翅，有白鹤翅，有鸿鹄翅，有枭鸟翅，七禽翎，正面有符印，有诀。反面有诗。放出火焰。

护脏符印——姜尚：一般的道士符印，将符烧灰入水，服於腹中，护其五脏。

玉虚杏黄旗——姜尚：杏**的三角小旗，抵挡法宝攻击。

困仙绳——惧留孙：自动捆绑敌人。

玄都离地焰光旗——玄都大法师：按五行奇珍绘制，克制番天印。

青莲宝色旗——接引道人：白气悬空，金光万道，现一粒舍利子。克制番天印。

素色云界旗（聚仙旗）——西王母：氤氲遍地，一派异香笼罩上面，克制番天印。

柴胡草——神农：植物，可治传染之疾。

乾坤圈——哪吒：金色镯子，会变化，可大可小。投掷攻击，力量巨大，百发百中。

混天绫——哪吒：红绫，七尺长，能自动捆绑敌人。

风火轮——哪吒：双轮暗藏风火之势，可踏在脚下作为交通工具。上天入地，速度极快。

金砖——哪吒：纯金打造，砖形，投掷攻击敌人。

火枣——哪吒：枣子，变成三头八臂。

阴阳剑——哪吒：不同属性的两把宝剑。（76回中，76、哪吒大喜，一手执乾坤圈，一手执混天绫，两只手擎两根火尖枪，一手执金砖，还空三手；真人又将九龙神火罩，又取阴阳剑，共成八件兵器）

花篮——黄天化：吸收暗器。

莫邪宝剑——黄天化：光华闪出，人头即落。

钻心钉——黄天化：长有七寸五分，放出华光，火焰夺目。（41回，黄天化发出钻心钉，正中魔礼青前心，不觉穿心而过。）

遁龙桩（七宝金莲）——金咤：黄澄澄的金柱子，上面镶有三个金圈。自动将敌人捆在金柱上，用金圈扣牢，无法逃脱。

吴钩——木吒：此剑乃是干将莫邪之流，分有雌雄。

降魔杵——韦护：蕴涵灵力的金属短棒，一头大，一头小。拿在手中，轻如灰草，打在人身上，重似泰山。

乾坤弓、震天箭（三枝）——李靖：从轩辕黄帝大破蚩尤留传至今，并无人拿得起来。骷髅山白骨洞碧云童子被这一枝箭正中咽喉，翻身倒地而死。

红杏——雷震子：扑鼻馨香，如甘露沁心。使人生出风、雷二翅。

红葫芦——崇黑虎：红色的葫芦，放出铁嘴神鹰助阵。

八卦云光帕（八卦龙须帕）——石矶娘娘：一方白帕，上面有坎离震兑之宝，包罗万象之珍。召唤黄巾力士。

金眼神鹰——黄飞虎：二目如灯，爪似钢钩，专降妖精。

火龙标——陈桐：暗器飞镖，出手生烟，百发百中。

戮魂幡——余化：旗状，生擒敌人。

化血神刀——余化：如一道电光，中了刀痕，顷刻即死。

红珠——风林：有碗口大小，打人落马。

开天珠——王魔，杨森：圆珠，投掷攻击。

混元宝珠——高友乾：圆珠，投掷攻击。

劈地珠——李兴霸：圆珠，投掷攻击。

发石——龙须虎：手掌中发出石头，发石攻击。

五光石——邓婵玉：发出奇异的五色光芒的石头。百发百中，打人头脸。

青云剑——魔礼青：剑上有符印，中分四字，地、水、火、风。风乃黑风，风内万千戈矛，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。若论火，空中金蛇搅绞，遍地一块黑烟，烟掩人目；烈烧人，并无遮挡。

白玉金刚镯——魔礼青：金刚镯是玉的，投掷攻击。

混元伞——魔礼红：伞皆明珠穿成，有祖母绿，祖母碧，夜明珠，辟尘珠，辟火珠，辟水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠。还有珍珠穿成“装载乾坤”四字。撑开时天昏地暗，日月无光，转一转乾坤晃动；吸收宝物、兵器。

琵琶——魔礼海：琵琶上有四条弦，也按地、水、火、风。拨动弦声，风火齐至。

花狐貂——魔礼寿：形如白鼠，放起空中，现身似白象，胁生飞翅，食尽世人。

黑砂——姚天君（姚宾）：黑色沙土，配合落魂阵进行散射攻击。

落魂——姚天君（姚宾）：设一香案，台上扎一草人，草人身上写敌人姓名；草人头上点三盏灯，足下点七盏灯，上三盏名为催魂灯，下点七盏名为捉魂灯，披发仗剑，步罡念咒，於台前发符用印，於空中一日拜三次，21日后被施术者死亡。

擒仙玄妙索——秦天君（秦完）：绳状，自动捆绑敌人。

缚龙索——赵公明：绳状，自动捆绑敌人。

定海珠——赵公明：珠有二十四颗，攒成一串。此珠后来兴于释门，化为二十四诸天。会放出五色毫光，使人睁不开眼，极易遭暗算。

落宝金钱——萧升：金钱，有翅。可以打落敌人的法宝。

金蛟剪——云宵，碧霄，琼霄：此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气，受日月精华，起在空中，往来上下，祥云护体，头并头如剪，尾交尾如股。一插两段。

混元金斗——云宵，碧霄，琼霄：即后人所使用的“马桶”。生擒敌人并使敌人失去宝物和法力。

飞剑——碧霄：宝剑，类似木吒的“吴钩剑”。

戳目珠——彩云仙子：此珠专伤人目。

风袋——菡芝仙：可以放出黑风，削人骨肉。

飞刀——陆压：葫芦内有一线毫光，高叁丈有余，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光。白光反罩下来，钉住敌人，使敌人昏迷，只需一躬：“请宝贝转身。”那宝贝在敌人头上一转，首级落地。

钉头七箭书——陆压：一幅书稿，记载了“钉头七箭”的异术。立一营，营内一台，结一草人，人身上书敌人姓名，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时。

钉头七箭——陆压：一张小小桑枝弓，三支桃枝箭。先中左目，二箭射右目，三箭劈心一箭。

头疼磐——周信：一种被施过妖法的打击乐器，使人头疼，无发战斗。

发燥钟——李奇：一种被施过妖法的摇铃，使人焦躁，无发战斗。

昏迷剑——朱天麟：一种被施过妖法的直剑，使人昏迷，无发战斗。

散瘟鞭——杨文辉：一种被施过妖法的长鞭，使人混乱，无发战斗。

金霞冠——火灵圣母：戴在头上，放金霞三四十丈。隐身。

混元锤——火灵圣母：小锤，投掷攻击。

日月珠——龟灵圣母：蕴涵日月灵气的宝珠，投掷攻击。

龙虎如意——金灵圣母：刻有龙、虎的玉如意。投掷攻击。

四象塔——金灵圣母：四面六层的宝塔，投掷攻击。

仙豆——殷郊：使人三头六臂、多生一目。

落魂钟——殷郊：手摇的小铃，使人失魂落魄，重心不稳。

白玉环——温良：白玉镯子，投掷攻击，百发百中。

照天印——罗宣：一方古印，投掷攻击，力量巨大。

五龙轮——罗宣：五条神龙交替缠绕而成，攻击敌人的同时，五条神龙还可以自行攻击。

万鸦壶——罗宣：一只方口四耳的妖壶，可放出无数会喷火的乌鸦。

万里起云烟——罗宣：火箭，不需拉弓，随时可用，目标精准，覆盖面广。

飞烟剑——罗宣：原是一对，攻击时放出烟雾，扰乱敌人视线。

雾露乾坤网——龙吉公主：湿淋淋的网罩，无边无际，带有扑灭一切火焰的水。

玉简及修炼功法

玉简

（截止到168节）

修真周边(8张)　　《协议玉简》：左莫在东浮山脚雇佣壮汉背行囊签的协议——出自第一节　《灵植玉简》：左莫从付金处花20颗二品晶石购得，内容为五种五行术法：小云雨诀、地气诀、庚金诀、草木诀、赤炎诀——出自第二节　《无空山地形玉简》：左莫自制，记录有无空山的具体地形地貌——第九节　《胎息炼神》玉简：蒲给左莫的，记录有胎息炼神的功.法（备注：蒲给的时候是光球的形式，因为是在识海内的缘故应该）——出自第十七节　《韦胜修练心得玉简》：韦胜给左莫的，记录有韦胜修练的经验心得以及基本剑诀——出自第二十节　《榜坛目录玉简》：左莫花10颗一品晶石购得，内有东浮榜坛所有消息的目录——出自第二十五节　《灵虫灵兽玉简》：东峰师妹们赠送给左莫的，记录有常见灵虫灵兽的资料，包括黑金虫——出自第二十七节　《灵药种植玉简》：施凤容给左莫的，里面是各种灵药种植所需要注意的事项——出自第二十八节　《基础符阵玉简》：左莫陪东峰师妹们逛街时购于东浮，价格未知——出自第三十一节　《魏南的玉简》：蒲团密室中获得，魏南生前收集以及自己的各种心得，内容驳杂，约二十余枚——出自第三十五节　《灵药谱图》玉简：左莫在蘅芳院书房内所见，系小连界散修东明散人所著，含灵药图谱四百余种——出自第三十七节　《辟谷丸制作玉简》：左莫在蘅芳院书房内所见，总共包含三种最基础的丹药制作方法——出自第三十七节　《火云丹篇》玉简：左莫在蘅芳院书房内所见——出自第三十七节　《冰蓝丹篇》玉简：左莫在蘅芳院书房内所见——出自第三十七节　《雾化丹篇》玉简：左莫在蘅芳院书房内所见——出自第三十七节　《炼丹初要》玉简：左莫在蘅芳院书房内所见，关于炼丹的一些基础内容——出自第三十七节　《基础剑诀玉简》：左莫送给小果，从韦胜给他的玉简里面挑出来的一些基础剑诀——出自第四十节　《五行法决玉简》：左莫送给小果——出自第四十节　《价格清单玉简》：许晴送给左莫，当月各种药材、丹药的价格清单——出自第四十二节　《离水剑诀》玉简：典籍室二楼，内有离水剑诀的修炼方法——出自第四十八节　《账目玉简》：李英凤给左莫的，里面是帮左莫卖完东西后的详细账目——出自第四十九节　《禁制玉简》：李英凤送给左莫，内有基础禁制的布置方法——出自第五十一节　《无形剑诀》玉简：秦城送给罗离——出自第五十六节　罗离战斗录像玉简：须依夏给李英凤，李英凤给左莫，里面录的是罗离一剑斩三十修奴的情景——出自第五十八节　《外门弟子考核玉简》：记录有左莫监督的无空剑门外门弟子考核成绩——出自第六十三节　《基础剑诀玉简》：辛岩赐给左莫——出自第六十七节　金乌丹炼制记录玉简：左莫用赤炎诀改进金乌丹，记载着他每一次尝试的具体情况——出自第七十一节　《金刚微言》玉简：辛岩赐给左莫——出自第七十五节　《印记玉简》：左莫与何容互换印记，纸鹤便能轻松找到对方相互交流——出自第九十节　《冰螭剑诀玉简》：　　《洛月玄龟甲玉简》：林元给左莫，记载了洛月玄龟甲的运用之法——出自第九十七节　《符兵法决玉简》：王　《三种符阵玉简》：左莫炼化天香液的报酬，不知　《天环月鸣阵》玉简：左莫炼化墨莲子的报酬，红袍男子给——出自第一百零九节　《金炼残篇》玉简：左莫炼化墨莲子后红袍男子附赠——出自第一百一十一节　《青花玉简》：左莫炼化东西的报酬，记录有青花剑诀，后送给小果——出自第一百一十一节　《阵盘玉简》：左莫在无空门典籍室阅读，记录有阵盘的相关知识——出自第一百一十三节　《缚龙阵》玉简：左莫炼化东西的报酬——出自第一百一十四节　《符阵材料玉简》：记录有左莫学习炼制符阵所需购买材料的单子，托李英凤购买——出自第一百一十八节　《试剑会参赛者资料玉简》：李英凤给左莫——出自第一百一十九节　《符阵初解玉简》：东浮试剑会奖品第五十六位，出自昆仑，会后为左莫所得——出自第一百二十节　《晁安比试记录玉简》：左莫从付金出购得，记录有晁安几场比试的全部记录等资料——出自第一百二十节　《纳虚戒玉简》：记录有纳虚戒专用的禁制，左莫购买纳虚戒后掌柜免费赠送——出自第一百二十九节　《五色塔炼制法门玉简》：左莫购五色塔后掌柜免费赠送，五色塔原主人遗留——出自第一百二十九节　《心湖佩玉简》：林谦出示给素，心湖剑门信物——出自第一百三十节　《寒磁铁剑胚符阵玉简》：素给左莫，记载有四块剑胚上所需要篆刻的符阵——出自第一百三十一节　《蜃影玉简》：记录有左莫战胜晁安比试的录像，被炒到100颗三品晶石一枚，已断货——出自第一百三十四节　《未知玉简》.：黄脸汉子给常衡，某件事的一半订金——出自第一百五十六节　《荒木礁玉简》：心湖剑门驻守弟子送给左莫，他们驻守荒木礁的一些心得——出自第一百六十八节

法宝

无空剑门外门弟子时期：　五行琉璃珠（等级不明，可以提供五行力量自动修复左莫的身体）：一直潜伏在左莫体内，是左莫将来寻找记忆的重要凭证之一。　金剑戒指（一品金系法宝，灌输足够的金系灵力，能够释放三道剑芒。售价：五颗二品晶石）：是左莫刚刚修炼庚金诀后购买的第一件法宝，后左莫成为灵植夫进入内门后，法宝赠与于小果。　震灵锄（种植的必备法宝达不到一品，算法器，能震散土地中的灵气，让灵谷容易吸收，提高质量和增加产量）：是左莫第一次成功炼制的种植法宝。　冰晶剑（三品阴寒飞剑）：赤剑门施祥所赠送。在左莫刚刚领悟了潮汐剑意后，施祥看中其潜力，希望招揽左莫到赤剑门，所以赠送飞剑来达到结交目的。飞剑在左莫与灵英派的胡山较量时折断。　滴水剑：与灵英派燕明子较量后的战利品，为左莫主力武器，后在荒木樵镶嵌了赤火石，现已被搁置一旁，　不知名法宝：阎乐知道左莫取得春芽玉牌后，为了招揽他，所以赠送了一堆法宝给他，名称功用不详。李英凤送了左莫两件法宝，同样名称功用不详。　法诀方面　灵植夫：　《小云雨诀》（现阶段六层，侧重灵力精细程度，用于灌溉植物）：门派传授（外门弟子任务选择种植时传授一门基础种植法诀大约只有二层），左莫通过外门居住房子的鱼池注满水而突破到三层，在硬抗了黎仙儿两成《心魔咒》的第二天，突破到四层。破狱之战后吸收水息珠达到第六层。　《地气诀》（现阶段三层，讲究沟通感应，能汇集地气，尤其适合一些阴性灵株的生长）：从付金处花20颗二品晶石购得开始学习。在学习两个月后突破第二层。在摘取灵植夫春芽玉牌后不久突破三层。　《庚金诀》（现阶段四层，讲究神识，杀掉妨碍植物生长的虫子）：从付金处花20颗二品晶石购得开始学习。左莫购买后第一个修习的法诀，一个晚上就产生了庚金气芒，然后硬抗黎仙儿两成的《心魔咒》第二天后，突破到二层。后来再通过蒲妖的提议以剑气入诀（途中被蒲妖在神识中劈了不下一千次冰螭剑意），终于达到三层。是五行法诀中第二个达到三层的法诀。　《草木诀》（现阶段三层，则重指法，抽取草木精华用于滋补灵谷的生长）：从付金处花20颗二品晶石购得开始学习。左莫选择作为灵植夫第三个突破三层的法诀。在帮助了东峰李英凤于小果她们处理杂草后，隐约有突破第二层迹象。最后在水中练习指法突破第三层。是五行法诀中第三个达到三层的法诀，也是这个法诀达到三层之后摘取春芽玉牌，成为一名灵植夫。　《赤炎诀》（现阶段三层，关键在于静心凝神和持续力，可汇集太阳之精华，可以用来激活种子，能够催其胚芽生长，最适合对阳性灵株使用）：从付金处花20颗二品晶石购得开始学习,在学习两个月后突破第二层，在摘取灵植夫春芽玉牌后不久突破三层。在左莫学习炼丹后，在一次炼丹中，走神不慎把赤炎诀融入辟谷丹中成为一品金乌丸，后琢磨出金乌丸的具体制作方法，从此声名鹊起。后创出金乌火阵法，贩卖金乌火，日进斗金。

主要修炼功法

阴刺（灰色细刺）：左莫捉拿五十个活阴煞给蒲妖作为阵盘的报酬时候，跟阴煞学会神识攻击的手段。比神识刺高明许多，消耗神识要少许多，可威力却远非可比。　《大千叶手》（神识运用技巧法诀，分七篇，把神识归一节一叶，叶如手掌，五梢灵动，万千变化，随心所欲。可与符合可以相配）：蒲妖为了得到左莫的山体地气，于是教授左莫一篇《大千叶手》。左莫原本不想答应，可是被墓碑再一次设计，终于答应。在蒲妖是细心指导下，很快就学懂了第一篇。在后面的乌风贼对敌中，此法诀发挥了不小的作用。　《小千叶手》（神识类攻击法诀，一共有三十六手式：《虚顺》《生叶》《阳煞罡雷》）：蒲妖为了得到左莫的山体地气，于是教左莫《小千叶手》头三式。后来左莫跟乌风贼对敌中，承诺左莫在一个时辰内干掉全体乌风贼可以再教导一式《小千叶手》，虽然后面蒲妖改变主意，但仍然教导左莫。　《汲古荒祭术》（神识类攻击法诀，招数名字不详）：蒲妖在发现左莫自悟《神引术》后，蒲妖为了完成师傅遗愿，试着教给了左莫，并让左莫成为了自己的徒弟。　符阵方面：　铜犀牛魔纹（低级魔纹）：左莫开始是设想利用钟笋火过滤身体杂质，奈何自身修为见识有限，无从入手之下向蒲妖求教，蒲妖在左莫身体上刻画铜犀牛魔纹（低级魔纹），让左莫的身体可以过滤杂质，吸收空气中的灵气,达到强化身体的要求。缺点是无法存储灵力，更有一段时间灵力停止增长。也是左莫全力踏入符阵学习的重要开端，后左莫破解铜犀牛魔纹的三个阵法，让蒲妖吃惊，更让他试图识破更高级的魔纹。左莫更利于其中的原理在小山界中炼制了大量的黑炼蒲团，收下了不少的马仔，也赚取了不少的高级法宝材料和晶石。　《符阵初解》（二品法诀，出自昆仑。有资格称为《基础符阵大全》，关于初阶符阵的入门玉简，适用于初入师门者）：左莫则通过学习这部法诀，对符阵的理解更加深入，为后面的符阵运用打下深厚的基础。为了这部法诀，左莫用上浑身解数在试剑会博得第三名的名次。可惜在师傅眼中变成了不务正业的代表，让辛岩极度生气，无空剑门四名金丹甚至不惜重金找五陵散人布置一个剑阵大阵让他“重归正途”。　心法方面：　《十正心法》（灵气修炼类法诀：一种流传广泛的二品心法，特点是平和中正，不需要担心走火入魔）：左莫一开始的主修心法，一直修炼到炼气期八层。直到从蒲妖手中得到《胎息炼神》，领悟到《胎息炼神》带来的好处，才停止继续修炼这门心法。　　　宠物：　坐骑：　傻鸟：雌性灰喙雁，性格高傲，是左莫三个伙伴中（另外两个是小黑和小塔）的老大。左莫成灵植夫后，阎乐赠送于他。后服用了左莫的三滴钟乳石乳进阶为三品蓝喙雪雁，在左莫心中是伙伴关系。　宠物：　小黑：黑金虫，为无空剑门外门东峰女弟子所赠。后左莫听从蒲妖的指示，把赤金石跟它放在玉盒中，埋藏在外门房子的灵脉中，进阶为四品黑金虫（甲壳上多一个类似金钱斑），左莫试剑会结束后被掌门四人丢进剑意大阵半年，小黑就潜入魏南坐化之地吞吃灵脉，并且吞服了左莫在灵泉中炼制的丹药进阶，更具有灵性。在左莫心中是伙伴关系。　十品：为淳于成培养的精品灵蝶的一个触角吸收玄煞气产生的黑色小人，约三寸高，黑衣黑发，面容冷酷，高傲。现为五品灵兽　阳光：在龟岛由灵蝶的另一个触角吸收灵气产生的白色小人，害羞，其他不详。　兵种：　金甲卫：三名凝脉期乌风贼经由蒲妖投入金乌火、苍龙骨和四品赤火石，按照白鳞侍的炼制方法在幽冥潭中炼化而来的高级妖卫傀儡。左莫购买了很多三品和四品的法宝武装他们，让他们成为最佳护卫，镇压在荒木礁不肯缴纳“过境费”的修真者。　左莫的成就：　炼丹：　一品金乌丸（曾名大力丸）：一品灵丹，内含少量太*气，性温和，长期服用，有一定可能形成金乌火。服用者，短时间内亢奋，亦可作临危救急，售价为五十颗二品晶石以上左莫独创，在初涉炼丹的时候有一次不慎走神把《赤炎诀》融入辟谷丹中，误打误撞制作出一颗一品金乌丸。被人慧眼识货，左莫找到了解决财政危机之路（晶石大部分都被蒲妖巧取豪夺），琢磨出金乌丸的制作方法。而同门师姐李英凤更是精明地送去鉴定，为左莫赚取了第一桶金。让左莫从此声名鹊起，名利双收。后更根据此方法创出金乌火阵法，贩卖金乌火，日进斗金。　润泽丹：无法入品，能改善人的容颜肌肤，但只能让炼气期三层以下的修者有用。经过魏南改善，可通过《小云雨诀》炼制后入一品灵丹，能够改善不超过筑基期修者的容颜，售价为一颗三品晶石左莫根据魏南留下来的玉简成功炼制出来，因为阴珠事件导致无法出售，最后进入了“小黑”的肚子。　炼骨丹：改善肉身，丹药偏门，一品价值不大。左莫为配合修炼《金刚微言》而配制服用，后一品炼骨丹功效不大，就把剩下的100多颗一品丹给小黑和傻鸟作零嘴。二品丹药有市场有价，但左莫宁愿自己服下也不肯出售（因为晶石最终还是归蒲妖所有）。　祛邪丹：净化身体杂质，丹药偏门，一品价值不大。左莫为配合修炼《金刚微言》而配制服用，后一品炼骨丹功效不大，就把剩下的100多颗一品丹给小黑和傻鸟作零嘴。二品丹药有市场有价，但左莫宁愿自己服下也不肯出售（因为晶石最终还是归蒲妖所有）。　益神丹：提高修者神识，丹药偏门，一品价值不大。左莫为配合修炼《胎息炼神》而配制服用。后一品益神丹功效不大，就把剩下的100多颗一品丹给小黑和傻鸟作零嘴。二品丹药有市场有价，但左莫宁愿自己服下也不肯出售（因为晶石最终还是归蒲妖所有），最终顺利突破《胎息炼神》四息。　炼器：　阴珠：炼制阴火珠跟阴雷珠的必要材料，凝结手法已经失传蒲妖嫌弃左莫赚晶石慢且少，于是教导左莫《凝阴诀》，凝结阴珠赚大钱。结果事以愿违，反而当弹珠推销成功售出一颗（当时蒲妖傻眼，左莫肉痛八颗三品晶石和租赁费用）。后被云霞仙子发现其重要*高价收购，左莫咨询想出售时被一群“黄雀”金丹追杀幸好蒲妖及时出手救助。左莫后来积极凝结阴珠，因为一是阴珠值钱，二是炼制阴火珠求自保，最后是帮助蒲妖恢复。　阴火珠：阴珠越是纯净浓郁，火的品阶越高，神识越强，炼制出来的阴火珠威力便越大。左莫修炼墓碑版《金刚微言》后，蒲妖言明左莫控火技术好，于是教导左莫《阴火珠篇》，让他炼制阴火珠（动机暂时不明）。左莫在无空剑门一直不敢光明正大用，只是曾经投放过一次，把一颗需要七八人合抱的粗壮古树炸到灰飞烟灭。直到去荒木礁跟乌风贼交手时才正式用于修者身上，重伤过凝脉期且剑意心转的乌风贼老大章豪。　符阵：　《阵盘》是把先布置好的符阵封存于玉盘之中，需要使用的时候，可以迅速放出来，是一项非常实用的技巧。威力要比用法宝布下的符阵威力要弱上几分：蒲妖引导左莫如何将符阵融合战斗中，以50个活阴煞，告诉左莫无空剑门典籍室藏有阵盘制作玉简。后左莫融会贯通，在阵盘中做出很多实用的符阵，给对手带去很多麻烦。　《双连环四转火阵》最大限度增强火的强度：左莫修为有限，无法替素炼化四品寒磁铁做剑胚。林谦提示他双连环四转火阵，左莫恍然大悟。最终成功素炼化四品寒磁铁做剑胚。　《天环月鸣阵》（四品符阵中的精品）：左莫因魔纹欠蒲妖巨债，不得不在门派店铺加工赚晶石。三个凝脉期胁迫左莫炼化四品以墨莲子，怕死的左莫只好强行催动四转火阵，最终成功炼化墨莲子。报酬就是《天环月鸣阵》和《金炼残篇》。而《天环月鸣阵》在左莫手中大放异彩，筑基期凭借七十二环打败过一群凝脉期（当然也夹着其他阵法，不过主阵法仍然是《天环月鸣阵》），在荒木礁更击败了南明子和乌风贼等人。　《天环月鸣阵》之《微空箭》（将《天环月鸣阵》运行时产生大量极细微的环音汇集在一起，可以充当武器伤人，威力惊人，教人防不胜防）：《微空箭》不是《天环月鸣阵》玉简上所列的技巧，而是左莫根据他在剑意大阵中自悟的技巧融入其中，成为杀伤力大的武器之一。　《金乌阵》能炼制出四品金乌火的阵法：左莫被门派丢到荒木礁后，原意是想炼制三品以上金乌丸达到赚取晶石的目的。却在炼制过程中，琢磨出能产生金乌火的阵法，于是改变主意，改为出售金乌火来赚取大钱。这个左莫独创的金乌火阵法命名为金乌阵。　《玲珑封》能够封锁四品金乌火的玉盒：左莫打算出售金乌火，但没有合适的盒子承载金乌火，于是以二品的《玲珑锁阵》为基础，融合左莫自己找到的独特符阵，变成了一种新的符阵，变成了可以承载四品金乌火的阵法，再封入阵盘（每个玉盒上，镶嵌了九枚三品晶石，为《玲珑封》提供灵力）中出售，左莫把此符阵命名为玲珑封。　火种：　钟笋火（二品稀有火种，*，生于阴湿的溶洞钟乳石笋之中，属寒火）：左莫为炼制阴火珠而特意找的低阶火种。　墨熔白火（是钟笋火吸收了墨莲子的毒素和三十六颗烈火丹后衍变出来的新火种，黑芯，深红中焰，乳白外焰，阴寒气息大为减少，但是冰火之间的转换，却是流畅自如。）：左莫在试剑会结束后，应约帮素炼化四品寒磁铁做剑胚。素让他吸收三十六颗烈火丹，增强他的火灵力。